--> Read more..
Thứ Sáu, 26 tháng 2, 2010
Đối thoại Thái Lan - Trung Quốc về Mê Kông
Đối thoại Thái Lan - Trung Quốc về Mê Kông
27-02-2010
Tin liên quan:
> Thái Lan và Trung Quốc tranh cãi vì tình trạng khô hạn sông Mekong
|
ThienNhien.Net - Liên minh Cứu sông Mê Kông (Save The Mekong), tập hợp các tổ chức môi trường và cộng đồng ven sông tại Thái Lan chuyên giám sát những biến đổi sinh thái trên sông Mê Kông, đã lên tiếng đề nghị chính phủ của họ đối thoại với chính quyền Bắc Kinh về vấn đề kiểm soát nguồn nước sông Mê Kông.
Tin từ Cục Thuỷ lợi Thái Lan cho biết lưu lượng nước sông chảy qua các tỉnh Loei, Nong Khai và Nakhon Phanom đã thấp tới mức báo động. Theo Peerasak Intayos, thành viên nhóm bảo tồn thiên nhiên Chiềng Rai, Thái Lan mực nước sông đã giảm xuống rõ rệt trong những ngày gần đây gây thiệt hại cho tuyến du lịch đường sông từ ChiangRai, Thái Lan tới Luang Phrabang, Lào.
Liên minh Cứu sông Mê Kông cho rằng tình trạng hạ thấp mực nước sông Mê Kông tại Thái Lan kéo dài trong thời gian qua là do việc tích nước của các công trình thủy điện Trung Quốc. Nhiều cộng đồng dân cư đã bị ảnh hưởng kể từ khi đập Mạn Loan của Trung Quốc vận hành năm 1993.
Cho đến nay ở vùng thượng nguồn sông Mê Kông, Trung Quốc đã hoàn thành việc xây dựng bốn đập thuỷ điện lớn. Công trình gần đây nhất được khánh thành hồi tháng 10 năm ngoái là đập Tiểu Loan, đập đa vòm lớn thứ tư thế giới và thứ hai Trung Quốc, chỉ sau đập Tam Hiệp.
Pianporn Deetes, thành viên Mạng lưới Sông ngòi Đông Nam Á tại Thái Lan cho rằng chính phủ cần phải đứng ra chủ trì cuộc đối thoại với Bắc Kinh.
Nguyện vọng của các nhóm môi trường Thái Lan là buộc chính quyền Trung Quốc công khai mực nước tại các hồ chứa thuỷ điện tại thượng nguồn sông Mê Kông để có cơ sở chính xác kết luận liệu việc tích nước hồ thuỷ điện này có phải là nguyên nhân gây tình trạng sụt giảm mực nước sông nêu trên hay không. Họ cũng thúc đẩy chính phủ Thái Lan tăng cường hợp tác với các quốc gia láng giềng tìm kiếm các biện pháp hỗ trợ cuộc sống của dân cư sinh sống trong lưu vực.
Thứ Năm, 25 tháng 2, 2010
Moscow trao tượng đài Minin và Pozarrskyi cho chính phủ mặc sức
25.02.2010, 19:20:34
Памятник Минину и Пожарскому в Москве. Фото с сайта mhpi.ru
Moscow
Москва отдала памятник Минину и Пожарскому на откуп государству
Kichbu theo: http://lenta.ru/news/2010/02/25/mininipojarski/
Kichbu
Trong năm 2010 các quan chức Moscow sẽ không chi kinh phí sửa chữa và tôn tạo tượng đài Minin và Pozarskyi trên quảng trường Đỏ, RIA Novosti РИА Новости dẫn theo nguồn tin không nêu danh tính trong thị chính Moscow. Theo lời ông, tượng đài đã được đưa vào danh sách các di sản văn hóa cấp liên bang và Ủy ban di sản văn hóa Nga cần phải thực hiện việc này, chứ không phải là Ủy băn di sản văn hóa Moscow.
.
“Vào năm 2010 thành phố sẽ cung cấp kinh phí cho các công trình khảo sát tình trạng kỹ thuật của tượng đài và xây dựng bộ tài liệu dự toán kinh phí dự án”, - ông bổ sung thêm. Đồng thời ông cũng nói rằng việc từ chối cấp kinh phí trực tiếp tôn tạo liên quan không những đối với khẳng định nêu trên mà còn với điều rằng trong việc xây dựng phần thu ngân sách của
.
Trước đó thị trưởng Moscow Yury Luzkov đã hứa trùng tu tôn tao tượng đài nhờ vào ngân sách thành phố, thậm chí mặc dù không được bảo trợ của Ủy ban di sản văn hóa Nga. Thông báo về việc bắt đầu trùng tu tôn tạo tượng đài đã xuất hiện một ăm trước, tuy nhiên không một ai ngay cả bắt tay vào công việc này.
.
Bộ trưởng bộ văn hóa Nga Alexxander Avdeev đáp lại phát biểu của quan chức
.
Tượng đài Minin và Pozarrskyi – tác phẩm của Ivan Martos- được khánh thành trên quảng trường Đỏ vào năm 1818. Hơn 100 năm sau, vào năm 1930, tượng đài bị di chuyển đến gần nhà thờ Vasilyi Blazenyi ( trước đó nó nằm ở trung tâm quảng trường). Từ thời điểm lắp đặt tượng đài đến nay, nó chưa lần nào được sửa chữa.-Kichbu-
---
Москва отдала памятник Минину и Пожарскому на откуп государству
Власти Москвы в 2010 году не будут выделять средства на ремонт и реставрацию памятника Минину и Пожарскому на Красной площади, сообщает 25 февраля РИА Новости со ссылкой на неназванный источник в мэрии столицы. По его словам, памятник включен в перечень объектов культурного наследия федерального значения и им должна заниматься Росохранкультура, а не Москомнаследие.
"В 2010 году город профинансирует работы по обследованию технического состояния памятника и разработку проектно-сметной документации", - добавил собеседник агентства. При этом он заявил, что отказ финансировать непосредственно реставрацию связан не только с вышеупомянутым утвержденным перечнем, но и с тем, что в формировании доходной части бюджета Москвы существуют некие затруднения.
Ранее мэр Москвы Юрий Лужков обещал отреставрировать памятник за счет города, даже несмотря не его подотчетность Росохранкультуре. Сообщение о скором начале реставрации появилось еще год назад, однако к работам так никто и не преступил.
Министр культуры России Александр Авдеев в ответ на заявление московских властей заметил, что до принятия каких-то решений ему необходима консультация с московской мэрией. "Мы сможем ответить, если проблема действительно существует", - цитирует его слова агентство.
Бронзовый памятник Минину и Пожарскому работы Ивана Мартоса был открыт на Красной площади в 1818 году. Чуть более чем через сто лет, в 1930-м, его передвинули ближе к собору Василия Блаженного (до этого он стоял в центре площади). С момента установки памятник ни разу не ремонтировали.
Ссылки по теме
- Власти Москвы не будут ремонтировать памятник Минину и Пожарскому - РИА Новости, 25.02.10
- Власти Москвы решили отреставрировать памятник Минину и Пожарскому – Lenta.ru, 02.03.2009
- Памятник Минину и Пожарскому отреставрируют – Lenta.ru, 27.08.2008
Сайты по теме
- Москомнаследие
- Росохранкультура
Thứ Tư, 24 tháng 2, 2010
Học hay không học Trung Quốc
Học hay không học Trung Quốc
Tác giả: Tống Văn Công
LTS: Cuộc tranh luận về việc Việt Nam nên học tập hay cần phải tìm mô hình phát triển khác Trung Quốc được giới học giả quốc tế và trong nước, thậm chí cả một số cựu lãnh đạo bàn thảo khá sôi nổi.
Trong khi nhiều người cho rằng Việt Nam phải khác Trung Quốc thì tác giả Tống Văn Công, nguyên Tổng biên tập Báo Lao động giữ quan điểm Việt Nam cần học hỏi những điều hay và tránh những khiếm khuyết mà Trung Quốc đã mắc phải.
Bài viết dưới đây thể hiện góc nhìn riêng của tác giả. Mời bạn đọc cùng tranh luận.
Chúng ta không có nhà tư tưởng Đổi mới
Ngày 18-9-2009, Nhân dân nhật báo Trung Quốc có bài "Có thể bắt chước mô hình Trung Quốc được không?". Bài báo cho rằng Việt Nam "bắt chước 100%" mô hình Trung Quốc và Việt Nam "cần thực sự nhớ ơn mô hình này".
Các nhà nghiên cứu của Việt Nam lên tiếng ngay. Ông Trần Đức Nguyên từng là Trưởng ban nghiên cứu của Thủ tướng, người trực tiếp tham gia soạn thảo Cương lĩnh Đổi mới ở Đại hội VI Đảng Công sản VN (1986) nói: "Trong suốt quá trình chuẩn bị Đại hội, ngoài việc thảo luận những vấn đề thực tế Việt Nam, tôi chưa bao giờ nghe một ai nói về mô hình Trung Quốc".
Giáo sư Đặng Phong, tác giả bộ sách Tư duy kinh tế Việt Nam trả lời nhà báo Huy Đức cho rằng đổi mới ở Việt Nam "là một tiến trình bắt đầu từ bức xúc của dân chúng được che chở bởi các nhà lãnh đạo chiến tranh kỳ cựu và bắt đầu bằng phương pháp xé rào". Và "Ở Việt Nam không có ai là cha đẻ của Đổi mới. Ở miền Nam khi đó Võ Văn Kiệt có vai trò như một chiếc xe tăng đỡ đạn cho những người xé rào, nhưng ông không phải là người đưa ra tư tưởng Đổi mới".
|
Đổi mới ở Việt Nam không bắt đầu từ tư tưởng của một nhà cải cách nào đó mà bắt đầu từ cuộc sống - GS Đặng Phong |
Ông nhấn mạnh vai trò của Võ Văn Kiệt chấp nhận cho một số một số cơ sở xé rào trong cuộc vận hành của cuộc sống ngày ấy: "Không có ông thì không có Dệt Thành Công, Việt Thắng, Bột giặt Viso, Thuốc lá Sài Gòn, Công ty Lương thực của bà Ba Thi... Ông Kiệt còn là chỗ dựa cho những đổi mới về chính sách trong nông nghiệp, về giá... ở An Giang, Long An... với những tên tuổi như Nguyễn Văn Hơn, Chín Cần (Nguyễn văn Chính)..."
Cuộc "bắt đầu từ bức xúc" đi tới "xé rào" ở nước ta đồng thời với cuộc cải cách của Trung Quốc (năm 1979). Điều đáng tiếc, đúng như ông Đặng Phong nói: Ta không có một nhà tư tưởng Đổi mới! Mãi tới đầu những năm 80, sau Đại hội VI, các nhà lý luận Việt Nam vẫn còn phê phán Đặng Tiểu Bình về triết lý "Mèo trắng mèo đen không quan trọng, miễn là bắt được chuột"!
Tôi may mắn được đi theo đoàn của ông Võ Văn Kiệt đến những cơ sở xé rào mà Giáo sư Đặng Phong đã kể. Khi đoàn ông Kiệt đến Xí nghiệp In Tổng hợp thì ông Hưng - Giám đốc xí nghiệp này đang viết bản kiểm điểm theo lệnh của Sở Văn hóa Thông tin về những việc làm vi phạm nghiêm trọng các quy định quản lý xí nghiệp xã hội chủ nghĩa. Ông Hưng cho biết Trưởng đoàn Thanh tra của Sở Văn hóa Thông tin nói, các khuyết điểm vi phạm của ông Hưng ở mức kỷ luật khai trừ Đảng và cách chức. Ông Kiệt nghe xong đăm chiêu mấy phút rồi nói rằng bất cứ ai làm giám đốc trong tình huống này đều phải chọn, hoặc là đình sản xuất hoặc xé rào cứu xí nghiệp.
Ông Kiệt đề nghị Giám đốc Sở Văn hóa Thông tin rút quyết định buộc ông Hưng làm bản kiểm điểm và giao cho ông Hưng xây dựng đề án cải tiến quản lý chi tiết cách cứu nguy xí nghiệp để làm "điểm" cho cả ngành in ở thành phố Hồ Chí Minh.
Sau đó không lâu Xí nghiệp in Tổng hợp ăn nên làm ra, ông Hưng nổi tiếng là nhà quản lý giỏi.
Khi đoàn đến Nhà máy Thuốc lá Sài Gòn, tiếp ông Kiệt là những quan chức cao cấp của ngành thuốc lá, nhưng người trả lời trôi chảy các câu hỏi của ông Kiệt là anh cán bộ kỹ thuật trẻ Lê Đình Thụy. Anh Thụy ít nói về mình mà cho biết nhờ học hỏi anh Ba một cán bộ chế độ cũ ở lại với Nhà máy đóng góp rất nhiều kinh nghiệm giải quyết các ách tắc về nguyên liệu, tiền vốn, chất lượng sản phẩm...
Hôm đó sau khi rời nhà máy ông Kiệt hỏi chúng tôi có cảm nhận giống như ông là không phải các vị có chức vụ cao mà chỉ có anh cán bộ kỹ thuật nói giọng Huế (anh Thụy người Huế) mới là người tâm huyết đóng góp công sức, trí tuệ cho ngành thuốc lá đầy khó khăn?
Mấy năm sau, anh Thụy trở thành Tổng giám đốc Tổng công ty Thuốc lá Việt Nam và nổi tiếng là nhà quản lý giỏi của ngành thuốc lá Việt Nam thời kỳ Đổi mới .
Năm 1980, ông Kiệt tổng kết việc che chắn cho các xí nghiệp xé rào bằng cụm từ "Ba Lợi Ích", tức là muốn khai thông ách tắc trong kinh doanh sản xuất thì phải đảm bảo cân bằng lợi ích của Nhà nước, lợi ích xí nghiệp và lợi ích cá nhân người lao động. Tiếp thu tinh thần đó, năm 1981 tôi viết bài báo có tựa đề Ba lợi ích, đăng trên báo Lao Động. Bài viết được trình bày trang trọng, đặc biệt được nhạc sĩ kiêm họa sĩ Văn Cao minh họa: Một nhà lý luận kinh điển mang kính cận dày cộp soi từng trang sách để bác bỏ khái niệm lạ lẫm: Ba lợi ích!
Số báo đăng bài Ba Lợi Ích phát hành không lâu thì anh Ba Trí (Trần Tâm Trí, Vụ phó Vụ Báo chí, Ban Tuyên huấn Trung ương Đảng) gọi điện thoại bảo tôi lên ngay để cho nghe một tin "mật và khẩn". Anh Ba Trí vừa đi họp ngoài Hà Nội về. Bên lề cuộc họp ông Đặng Xuân Kỳ Viện trưởng Viện Marx-Lenin gặp anh hỏi: Ở Sài Gòn anh có biết tác giả bài báo Ba Lợi Ích, đăng trên Lao Động không? Cái anh này viết láo quá lắm, quan điểm rất lệch lạc. Anh Ba Trí đã nói đỡ cho tôi: "Tác giả là phó Tổng biên tập báo Lao Động,có lẽ bài viết không phải thể hiện quan điểm riêng của tác giả mà là của cả Ban biên tập đấy".
|
Không có các nhà tư tưởng Đổi mới, Việt Nam chỉ có những chiếc xe tăng đỡ đạn cho những người xé rào. |
Nhắc lại chuyện xưa tôi không hề có ý chê bai hai đồng chí Vũ Quang và Đặng Xuân Kỳ mà chỉ muốn nói về cái không may của chúng ta là không có một nhà tư tưởng Đổi mới khiến cho cái Mới ở nước ta phát triển rất nhọc nhằn.
Nếu vẽ lại biểu đồ 20 năm thì sẽ thấy con đường Đổi mới quá dích dắc và không ít khi bị quay ngược!
Trước kia Đảng cộng sản Việt Nam đã từng có tư duy tiến bộ hơn Đảng cộng sản Trung Quốc. Trong khi các lãnh tụ Trung Quốc hô hào "chính trị là thống soái, tư tưởng dẫn đầu" thì mặc dù bị họ gây sức ép, Đảng cộng sản Việt Nam vẫn kiên trì "Cách mạng khoa học kỹ thuật là then chốt".
Ngày nay bào chữa cho sự trì trệ của mình thường là câu: "Con đường đổi mới chưa có tiền lệ. Chúng ta phải vừa làm vừa mò mẫm". Ngày nay có rất nhiều quốc gia tiên tiến đã tìm ra nhiều con đường ngắn nhất để trở thành giàu mạnh. Cùng tình trạng với ta có Trung Quốc, vậy thì cái gì họ đã có cách giải quyết tốt thì tại sao ta không xem xét vận dụng mà lại cứ mò mẫm?
Tôi rất muốn được nghe các nhà nghiên cứu nước ta so sánh Đổi mới của ta với Cải cách của Trung Quốc để rút ra những điều cần bổ khuyết cho mình. Ta cần học Trung Quốc điều gì và không nên học điều gì ? .
Tôi không phải là nhà nghiên cứu lý luận mà chỉ là một người quan tâm đến vận mệnh của đất nước và của Đảng, xin mạnh dạn nêu ra vài nhận xét về những điều nên học và không nên học Trung Quốc.
"Mèo trắng mèo đen", triết lý vượt qua ý thức hệ
Thực hiện đường lối cải cách mở cửa, Đảng Cộng sản Trung quốc nói họ giương cao ngọn cờ vĩ đại xã hội chủ nghĩa đặc sắc Trung Quốc, kiên trì chủ nghĩa Marx - Lenin, tư tưởng Mao Trạch Đông và lý luận Đặng Tiểu Bình. Lý luận Đặng Tiểu Bình chủ yếu là triết lý "Mèo trắng mèo đen, không quan trọng miễn là bắt được chuột". Tư tưởng này đã soi sáng cho đường lối chính sách của họ minh bạch, không sợ bị quy chụp về lập trường, quan điểm, không bị vướng mắc rào cản ý thức hệ.
Nhờ giải phóng tư tưởng, triệt để đổi mới tư duy, họ đã dễ dàng vượt qua những lĩnh vực mà nhiều năm sau chúng ta vẫn còn coi là những tín điều chưa thể vượt qua:
1 - Bỏ qua khái niệm "bóc lột", nội dung quan trọng của lý luận Marx về chiếm không lao động thặng dư trong chủ nghĩa tư bản. Điều này giải phóng tư duy cho cả xã hội không còn thấy cần thiết phải thiết lập chế độ công hữu về tư liệu sản xuất để xóa bỏ bóc lột giai cấp. Mọi người có vốn, có kiến thức quản lý, được khuyến khích thành lập xí nghiệp tư nhân, vừa sản xuất nhiều hàng hóa cho xã hội, vừa tạo công ăn việc làm cho người lao động. Đó là khởi đầu cho Trung Quốc phát triển nhanh chóng, để rồi 20 năm sau trở thành "công xưởng của thế giới".
|
Trung Quốc kỉ niệm 30 năm cải cách mở cửa. Ảnh: life.com |
Họ còn mạnh dạn dùng nhân tài ngoài Đảng, cả trí thức Hoa kiều, làm mọi việc để phát triển kinh tế. Hiện nay Trung Quốc có hai Bộ trưởng là người ngoài Đảng cộng sản.
2 - Lý thuyết "mèo trắng, mèo đen" giúp Trung Quốc cởi mở với các học thuyết của nhiều tác giả phương Tây. Trong kinh tế người ta cho ứng dụng các phương pháp của Fore, Taylor... một thời bị cho là bòn rút mồ hôi người lao động . Sách kinh tế của Paul Samuelson, William Nordhaus, J.k. Galbraith.v.v...được khuyến khích nghiên cứu. Ông Đăng Tiểu Bình coi những cuốn Cú sốc tương lai, Làn sóng thứ ba... của nhà tương lai học Hoa Kỳ Alvin Toffler là sách gối đầu giường và khuyến khích các nhà lãnh đạo trẻ của Đảng Cộng sản Trung Quốc đọc để có tầm nhìn xa rộng hơn.
Ông Đặng còn cho rằng: Nếu Đảng không giải quyết tốt vấn đề giáo dục sẽ làm hỏng việc việc lớn và phải chịu trách nhiệm trước lịch sử! Nhờ đó mà nền giáo dục bị kiềm hãm bởi giáo điều ý thức hệ, phục vụ chính trị một cách thô thiển đã được cải cách nhanh chóng. Giáo dục đại học của Trung Quốc đã đuổi kịp nhiều nước tiên tiến đáp ứng được cho sự nghiệp cải cách mở cửa.
3- Nhờ giải phóng khỏi sự ràng buộc ý thức hệ, văn nghệ sĩ Trung Quốc đã được tự do sáng tác về những đề tài cấm kỵ như Cách mạng thổ cải, Đại cách mạng văn hóa vô sản. Văn học nghệ thuật từ "sa mạc đại cách mạng văn hóa" đã bừng dậy. "Bất kể quan niệm mới, thủ pháp mới, trường phái mới, kiểu hành văn mới nào đều có thể thử nghiệm không có gì phải ngại. Đũng quần làm găng tay, cà vạt đem quấn chân đều có thể thử". (Ý kiến của nhà phê bình văn học Dương Vũ).
Nhiều tác phẩm mổ xẻ sâu sắc nỗi đau lớn của nhân dân trong đại cách mạng văn hóa vô sản được gọi là "Dòng văn học cơn sốt vết thương". Thực tế cho thấy dòng văn học này chẳng những không làm xấu hình ảnh Đảng cộng sản mà còn làm cho nhân dân thêm vững tin rằng tình cảnh ghê rợn ấy sẽ không bao giờ có cơ hội tái diễn.
Sau "cơn sốt vết thương" là những "cơn sốt suy ngẫm lại", "cơn sốt cải cách", "cơn sốt tìm về nguồn cội", và hiện nay đến "cơn sốt hiện đại" với nhiếu tác giả nổi tiếng. Vương Sóc được gọi là "giọng nói bất kính của một thế hệ hết ảo tưởng"; Dư Hoa, nhà văn "phát triển tinh thần Lỗ Tấn"; Vệ Tuệ được xem là một Francoise Sagan của xứ sở Nho giáo....
Chính phủ Trung Quốc đã cho đóng cửa cả nghìn tờ báo sống bằng bao cấp, không bán được.
Năm 1987 khi được đọc cuốn Tâm lý Văn nghệ của Chu Quang Tiềm, Giáo sư mỹ học Đại học Bắc Kinh, nhà thơ Chế Lan Viên cũng là nhà lý luận sắc sảo của văn học Việt Nam đã phát biểu: "Nhiều kiến thức nhờ có sách này tôi mới được biết!". Bởi sách này viện dẫn những kiến giải về mỹ học của Hegel, Freud, Nietzsche... mà thời ấy các nhà nghiên cứu lý luận của Việt Nam chưa được tiếp cận.
4- Triết lý "mèo trắng mèo đen" không chỉ được vận dụng trong các chính sách đối nội mà còn thể hiện ở đối ngoại: Nước nào đó theo chế độ dân chủ hay chuyên chế là việc của họ, điều quan trọng đối với Trung Quốc là quan hệ với họ có thu được lợi ích gì hay không.
Thuyết "ba đại diện": Dân tộc và Hội nhập
Năm 2000, ông Giang Trạch Dân hoàn chỉnh học thuyết Ba đại diện có nội dung là: Đảng cộng sản Trung Quốc đại diện cho lực lượng sản xuất tiên tiến, đại diện nền văn hóa tiên tiến và đại diện lợi ích của đông đảo nhân dân Trung Quốc. Năm 2002, Đại hội 16 Đảng Cộng sản Trung Quốc đưa thuyết Ba đại diện vào Điều lệ Đảng. Năm 2004 Quốc hội Trung Quốc cụ thể hóa Thuyết Ba đại diện thành những điều cơ bản của Hiến pháp sửa đổi đặt nền móng cho giải pháp chính trị của nước Trung Hoa tiến tới dân chủ, tự do.
Theo Giang Trạch Dân, sau hơn 20 năm cải cách mở cửa, Trung Quốc có tốc độ tăng trưởng kinh tế bình quân cao nhất thế giới, nhưng Đảng cộng sản đang đứng trước thử thách mới: Đối nội có nhiều vấn đề nãy sinh mà nổi cộm nhất là nạn tham nhũng đã trở thành "quốc họa". Đối ngoại, sau khi gia nhập WTO, Trung Quốc phải tuân theo các quy tắc cạnh tranh quốc tế, các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa đều bị tác động. Do đó Đảng Cộng sản Trung Quốc cần có một lý luận mới để duy trì địa vị Đảng cầm quyền của dân tộc phù hợp với bối cảnh thế giới hiện đại.
|
Con rồng Trung Quốc đang vươn mình. |
1 - Trung Quốc vẫn còn nằm trong số nước đang phát triển, công nhân công nghiệp vẫn chiếm số đông. Tuy nhiên, thế giới đã bước vào thời kỳ hậu công nghiệp, lao động "cổ xanh" (giai cấp công nhân thời tư bản sơ khai mà Marx đã quan sát) chỉ còn từ 5 đến 10 % không còn là lực lượng sản xuất tiên tiến nữa mà phải nhường vai trò này cho những người lao động có trình độ kỹ thuật cao. Nhân loại đang bước vào nền kinh tế tri thức với những "lao động bác học ".
Thuyết Ba đại diện cung cấp lý luận bỏ qua quan điểm cũ "Đảng cộng sản là đội tiên phong của giai cấp công nhân, giai cấp có sứ mạng lịch sử đào mồ chôn chủ nghĩa tư bản, thiết lập nền chuyên chính vô sản". Đây là bước phát triển lý luận, giải quyết nhận thức mới về Đảng cầm quyền của nước Trung Hoa hiện đại hóa: Trí thức và doanh nhân có vai trò là lực lượng sản xuất tiên tiến, kinh tế tư nhân đóng vai chủ đạo và nền kinh tế được chi phối bởi cơ chế thị trường. Đảng Cộng sản Trung Quốc phải là Đảng đại diện lực lượng sản xuất tiên tiến.
2 - Trước thời kỳ cải cách mở cửa, "nền văn hóa mới" do Đảng Cộng sản Trung Quốc lãnh đạo theo tư tưởng Mao Trạch Đông (Bàn về chủ nghĩa dân chủ mới viết năm 1943), thể hiện đầy đủ nhất trong cuộc Đại cách mạng văn hóa vô sản. Đó là nền văn hóa lấy chính trị làm thống soái, hoàn toàn phụ thuộc vào chính trị, loại bỏ văn hóa truyền thống và triệt để ngăn chặn ảnh hưởng của các nền văn hóa hiện đại có giá trị nhân văn và dân chủ của nhân loại tiến bộ. Cách mạng văn hóa vô sản lấy đấu tranh giai cấp liên tục làm lý tưởng sống, nội dung tạo dựng xã hội và sáng tạo văn học nghệ thuật. Kết quả là một xã hội đại loạn, một nền văn học minh họa thô thiển.
Nay Quốc hội Trung Quốc thông qua sửa đổi Hiến pháp có 3 điểm lớn là: Bảo vệ quyền sở hữu tư nhân; Tôn trọng và bảo vệ nhân quyền; và cụ thể hóa lý thuyết Ba đại diện của Đảng cộng sản, trong đó có đại diện nền văn hóa tiên tiến.
Trả lời phỏng vấn của The Sciense Monitor tháng 4 năm 2004, ông Nguyễn Trần Bạt, Chủ tịch, Tổng giám đốc Invest Consult Group đã có lý khi cho rằng, Giang Trạch Dân "dùng thuật ngữ nền văn hóa tiên tiến để tránh đụng chạm trực tiếp đến chính trị". Và "Đảng cộng sản Trung Quốc thể hiện sự tiên tiến về chính trị do đó mới có hệ quả là thừa nhận quyền con người và hệ quả thứ hai là thừa nhận quyền sở hữu tư nhân các tài sản".
Đúng vậy, nền văn hóa tiên tiến phải là nền văn hóa giải phóng cá nhân, đầy ý thức công dân, tiếp nhận những giá trị tinh hoa của nhân loại, tất nhiên phải tương ứng với một thể chế chính trị tiên tiến, thực sự tự do, dân chủ, tôn trọng nhân quyền.
3 - Đảng cộng sản Trung Quốc "đại diện cho lợi ích của đông đảo nhân dân Trung Quốc" tức là bỏ qua khái niệm đấu tranh giai cấp của chủ nghĩa Mao và hướng tới chủ nghĩa dân tộc và quốc gia Trung Quốc. Mọi giai cấp, mọi tầng lớp trong xã hội Trung quốc từ nay có thể yên tâm rằng Đảng cộng sản là trung tâm đoàn kết, là chỗ dựa về vật chất và tinh thần của họ.
Thuyết Ba đại diện là một tổng thể có giá trị kim chỉ nam hành động của Đảng cộng sản Trung Quốc, ung cấp phương pháp luận cho công tác xây dựng Đảng, đáp ứng yêu cầu một Đảng lãnh đạo dân tộc ở thời kỳ hiện đại hóa đất nước, trong thế giới hậu công nghiệp.
Ngày 10-10-2009, tại Hội nghị Ban chấp hành Trung ương Đảng cộng sản Việt Nam lần thứ 11, đồng chí Tổng bí thư Nông Đức Mạnh đã nói rất đúng rằng: "Công tác xây dựng Đảng là nhiệm vụ cấp bách, có ý nghĩa quyết định đối với sự nghiệp cách mạng, ý nghĩa sống còn với Đảng và chế độ". Tham khảo thuyết Ba đại diện của Đảng cộng sản Trung Quốc có lẽ sẽ gợi cho chúng ta nhiều điều để hoạch định "bản thiết kế" xây dựng Đảng thích hợp cho dân tộc ta trong nhiệm kỳ Đại hội 11 này?
Trung Quốc có định hướng cải cách chính trị
Năm 2007 cuốn sách "Mao Trạch Đông - Ngàn năm công tội" của Tân Tử Lăng đã gây vang dội trong dư luận nhân dân Trung Quốc bởi sự trình bày trung thực lịch sử và quan trọng hơn bởi tác giả đưa ra kiến nghị mới mẻ: "Trong cải cách hình thái ý thức phải lấy quan điểm phát triển khoa học lấy con người làm gốc của Hồ Cẩm Đào làm tổng cương, lấy chủ nghĩa xã hội dân chủ của Marx - Engel lúc cuối đời, chủ nghĩa dân chủ mới của Mao Trạch Đông, cũng như lý luận của Đặng Tiểu Bình làm cơ sở... Hệ thống lý luận này nên đặt tên là lý luận chủ nghĩa xã hội dân chủ, ghi vào Điều lệ và Hiến pháp... Đảng Cộng sản Trung Quốc đổi tên là Đảng xã hội Trung Quốc, tham gia Quốc tế Đảng Xã hội nhằm kế thừa trào lưu lịch sử Đảng Dân chủ Xã hội mà Marx - Engel đã xây dựng ..."
 Ảnh: American.com |
"Chúng ta nên tôn thờ chủ nghĩa Marx giàu, có thể thúc đẩy sức sản xuất tiên tiến và phát triển văn hóa tiên tiến - Chủ nghĩa Xã hội Dân chủ và triệt để chia tay với Chủ nghĩa xã hội nghèo - lý luận và phương pháp xây dựng Chủ nghĩa xã hội của Lênin, Stalin, Mao Trạch Đông".
Nhà báo Fareed Zakaria của CNN thuật lại cuộc phỏng vấn của ông hồi mùa thu 2008 với Thủ tướng Trung Quốc Ôn Gia Bảo đã viết: "Ôn Gia Bảo nói rõ ràng rằng đất nước ông đang chuyển động hướng về cái ngày nó sẽ tương tự một nền dân chủ kiểu phương Tây".
Sau đây là nguyên văn lời đáp của Ôn Gia Bảo:
"Một là chúng tôi cần cải tiến từng bước hệ thống bầu cử dân chủ, sao cho quyền lực sẽ thực sự thuộc về nhân dân và sử dụng để phục vụ nhân dân.
Hai là chúng tôi cần cải tiến hệ thống pháp lý, điều hành đất nước theo pháp luật và củng cố đất nước dưới sự thống trị của pháp luật. Và chúng tôi sẽ xây dựng một hệ thống tư pháp độc lập và công chính.
Ba là, chính phủ được đặt dưới sự giám sát của nhân dân và như ông yêu cầu, thì hãy yêu cầu chúng tôi tăng cường sự minh bạch trong các công việc của chính phủ. Và đặc biệt, chính phủ cũng cần phải chấp nhận bị giám sát bởi các phương tiên truyền thông và những đảng phái khác".
Nhiều điều không nên học Trung Quốc
1 - "Đàn áp để ổn định và phát triển: Mô hình Trung Quốc"
Đó là tựa đề bài viết của giáo sư Ngô Vĩnh Long. Bài viết nhắc lai nhiều cuộc đàn áp của Trung Quốc, đặc biệt là sự kiện Thiên An Môn đè bẹp cuộc biểu tình của sinh viên đòi dân chủ bằng xe tăng khiến cho cả thế giới kinh hoàng. Bài viết nhận định "Mô hình phát triển của Trung Quốc là dùng tăng trưởng kinh tế để đè bẹp tự do và dân chủ".
Từ năm 2002, Trung Quốc thẳng tay đàn áp người dùng công nghệ truyền thông mới, lập trang web để thảo luận về tự do, dân chủ, bắt giam nhiều nhà bất đồng chính kiến, không cho các giáo sư có quan điểm tiến bộ được giảng dạy.
Gần đây trong bài viết "Những nhà dân chủ có tội", ông Mã Kiện dự đoán hậu quả của chính sách nói trên sẽ đưa tới: "Một xã hội khép kín, trước sau gì cũng trở lại một nền kinh tế khép kín ".
Góp ý kiến với Đảng và Nhà nước ta "Xây dựng chiến lược phát triển trong giai đoạn mới, với quan điểm phát triển và thích nghi", tác giả Nguyễn Trung nêu câu hỏi "Cần tạo ra cho nước ta có đủ cả hai khả năng phát triển và thích nghi - nhưng bằng cách nào?" Tác giả trả lời: "Chỉ có chủ nghĩa yêu nước, dân chủ và tự do mới có khả năng tìm ra những câu trả lời thỏa đáng cho những câu hỏi trên."
Khi đề nghị xác lập một lộ trình để phát triển đến năm 2020, tác giả cho rằng "Cải cách chính trị phải tiến lên trước và trở thành động lực thúc đẩy phát triển kinh tế", và "Vấn đề phát huy dân chủ để thực hiện đoàn kết dân tộc, xây dựng đồng thuận xã hội và tranh thủ được hậu thuẫn quốc tế trở thành đòi hỏi sống còn".
Tôi tin rằng ở đây tư tưởng tác giả Nguyễn Trung (và nhiều tác giả Việt Nam gần đây như Nguyễn Văn An, Tương Lai...) cao hơn hẳn những người cầm trịch Cải cách của Trung Quốc. Mong rằng tư tưởng đó sẽ được trở thành nội dung thảo luận ở Đại hội 11 của Đảng cộng sản Việt Nam.
2- Tuy có cảnh báo của Đặng Tiểu Bình từ lâu, nhưng sự cách biệt giàu nghèo, cách biệt giữa thành thị và nông thôn ở Trung Quốc vẫn càng ngày càng lớn. Tình trạng cướp đất đai của nông dân diễn ra khắp nơi, khiến những cuộc biểu tình, nổi loạn năm sau cao hơn năm trước. (Năm 2005 có 87.000 cuộc nổi loạn. Năm 2008 có 100.000 cuộc).
Sau 30 năm cải cách mức sống của người dân tuy có được cải thiện nhưng bình quân thu nhập còn kém xa các nước phát triển trung bình. Thế nhưng, số tỉ phú đôla của Trung Quốc chỉ đứng sau Mỹ. (Mỹ có 359 tỉ phú, Trung Quốc có 130, Nga có 32, Ấn Độ có 24).
Giai cấp công nhân Trung quốc bị chèn ép khốn quẩn. Có tài liệu cho biết 52% công nhân nhập cư không được thanh toán đủ tiền lương và đúng hạn.
3 - Ở trên, tôi đã nêu những tuyên bố của các nhà lãnh đạo Trung Quốc nói rõ mục tiêu, lộ trình đưa đất nước họ đến tự do dân chủ như các quốc gia tiên tiến. Tuy nhiên việc thực hiện lộ trình ấy rất chậm chạp.
Bài báo "Bắc Kinh đối mặt với cuộc sát hạch mới về tính hợp pháp" của Verna Yu trên Asia Times viết: "Những điều mà Đảng hứa hẹn cách đây 60 năm vẫn chưa thành hiện thực", "Chính phủ đã thi hành các sách lược nặng tay hơn nhằm vào những người mà Chính phủ cho rằng đó là sự đe dọa, chẳng hạn trừng trị thẳng tay các tổ chức phi chính phủ, khai trừ khỏi luật sư đoàn nhiều luật sư bảo vệ nhân quyền, cũng như bắt bớ các nhà hoạt động bảo vệ quyền lợi nổi tiếng". Bài viết nêu ý kiến của một nhà quan sát Trung Quốc kỳ cựu: "Nếu lãnh đạo Trung Quốc không thúc đẩy cải cách chính trị và thực thi dân chủ đích thực thì chẳng bao lâu nữa vốn liếng chính trị sẽ hết" .
Tình trạng như trên ở ta gọi là "Nói vậy mà không phải vậy".
4 - Ngày nay nhân loại tiến bộ đều đề cao hòa bình hợp tác giữa các dân tộc. Các nhà lãnh đạo Trung Quốc cũng luôn luôn khẳng định mong muốn hòa bình hợp tác với các nước láng giềng. Tuy nhiên nhìn lại có thể thấy Trung Quốc chưa thể hiện điều đó với tất cả các nước láng giềng có chung biên giới, đặc biệt là với Việt Nam, một đất nước có cùng thể chế chính trị và luôn luôn mong muốn thực hiện "16 chữ vàng" đầy tình hữu nghị mà lãnh đạo cấp cao hai bên thường nhắc nhở. Nhiều năm qua hành động của Trung Quốc trên biển Đông khiến tất cả các nước láng giềng đều lo ngại.
Trung Quốc không có Hồ Chí Minh!
|
Trung Quốc không có được Hồ Chí Minh. |
Nhiều nhà lý luân hay nhắc câu trả lời của Hồ Chí Minh vì sao người không viết lý luân cộng sản, rồi đã cạn nghĩ khi cho rằng Cụ Hồ đã nhận mình kém cụ Mao! Tôi cho rằng ở trường hợp này, Cụ Hồ tế nhị không tiện nói mình ít đầu tư công sức vào lĩnh vực lý luận đó! Bởi vì nếu xét về kiến thức, tầm văn hóa (kể cả văn hóa Trung Hoa), tài hoa, sự trải đời, trình độ ngoại ngữ... thì cụ Hồ không hề kém cụ Mao! Nhưng, Cụ Hồ chỉ coi chủ nghĩa Lênin là một trong những phương tiện để giành Độc lập dân tộc mà Cụ đã toàn tâm theo đuổi suốt đời. Chính các thế lực thực dân, đế quốc đã buộc Cụ phải dựa hẳn vào Trung Quốc và phe xã hội chủ nghĩa.
Cụ Hồ đã viết bằng máu mình hòa với máu dân tộc mình và các dân tộc bị áp bức trong Bản án chế độ thực dân Pháp. Cụ Hồ rất xuất sắc khi viết những lời thỉnh cầu của dân tộc mình gửi đến Hội nghị Verseilles. Nhưng khi được gợi chuyện viết về lý thuyết công sản Cụ Hồ kính nhường các cụ kia, bởi biết rằng "Nghề này thì lấy ông này tiên sư"!
Cụ Hồ chỉ viết duy nhất một văn bản cộng sản là Chánh cương vắn tắt của Đảng Cộng sản Việt Nam (Trong ngày thành lập Đảng ngày 3 - 2 - 1930) đã bị Stalin cho là một người mang nặng tư tưởng dân tộc chứ chưa có quan điểm vô sản đầy đủ!
Bản Di chúc Cụ viết với biết bao trăn trở để lại cho đời và nhiều lần xem lại, bổ sung, điều mong ước cuối cùng là: Xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh" rất khác với những ngôn từ đậm ý thức hệ như các lãnh tụ Trung Quốc thời đó.
Nhưng cả Mao, Đặng và nhiều nhân vật lỗi lạc khác không thể nói nổi những câu này của cụ Hồ: "Không có gì quý hơn Độc lập Tự do!"; "Nếu nước được độc lập mà nhân dân không có tự do, hạnh phúc thì độc lập cũng không có ý nghĩa gì"; "Bao nhiêu lợi ích đều của dân. Bao nhiêu quyền hạn đều của dân. Công việc đổi mới và xây dựng là trách nhiệm của dân"..v..v..
Chúng ta không cần phải học Trung Quốc trong vấn đề trọng đại nhất là tìm đường để Đảng Cộng sản Việt Nam trở thành Đảng của dân tộc, phù hợp với thời đại văn minh của nhân loại. Chúng ta chỉ cần trở về nguồn, về với Hồ Chí Minh:
"Tôi chỉ có một Đảng, Đảng Việt Nam!".
Nguồn: http://www.tuanvietnam.net/2010-02-24-hoc-hay-khong-hoc-trung-quoc
Nên đọc tiếp:
> Đổi mới Đảng, tránh nguy cơ sụp đổ!
Tác giả: Tống Văn Công
Nguồn: http://www.viet-studies.info/kinhte/ThienY_DoiMoiDang.htm
> Về việc các tỉnh cho người nước ngoài thuê đất đầu nguồn trồng rừng nguyên liệu dài hạn
Đồng Sĩ Nguyên - Nguyễn Trọng Vĩnh
Để tăng trưởng bền vững
Để tăng trưởng bền vững
Hoàng Tụy
GS Hoàng Tụy, người thầy uy tín của nhiều thế hệ toán học ưu tú Việt Nam, năm nay tuy tuổi đã cao nhưng vẫn say sưa nhiệt huyết đóng góp trí tuệ vào các vấn đề lớn của đất nước. Đầu xuân Canh Dần này, GS khai bút bằng một bài ngắn, từ góc nhìn lý thuyết đi tìm nguyên nhân của đại nạn tham nhũng đang có nguy cơ làm tê liệt sự phát triển của xã hội chúng ta. Bài viết đã được đăng trên tạp chí Tia sáng số xuân, nay BVN hân hạnh đăng lại từ bản gốc do tác giả gửi tặng.
Bauxite Việt Nam
Giáo sư Hoàng Tụy. (Ảnh vietnamnet.vn)
Thế giới ngày nay có mấy đặc điểm lớn ngày càng nổi bật:
1) tài năng, trí tuệ của con người, chứ không phải tài nguyên vật chất sẵn có, là sức mạnh quyết định sự phồn vinh của xã hội;
2) toàn cầu hóa là xu thế không cưỡng nổi chỉ có thể chấp nhận và thích nghi tốt nhất mới có thể phát triển đất nước thuận lợi;
3) bảo vệ môi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu là yêu cầu khẩn thiết của cả loài người, riêng đối với một số nước như Việt Nam càng thêm khẩn thiết;
4) thế giới biến chuyển cực nhanh, với tính phức tạp và phi tuyến ngày càng tăng, muốn thành công trong thế giới đó phải thường xuyên cập nhật tình hình để kịp thời điều chỉnh tư duy và hành động cho thích hợp.
Đó là nhận thức cơ bản, cần xuất phát từ đó để bàn định phương hướng phát triển kinh tế xã hội từng thời kỳ. Xem thường hoặc nhận thức bất cập về bất cứ đặc điểm nào trên đây cũng đều có thể dẫn đến sai lầm phải trả giá nặng nề, ngay trước mắt hoặc trong tương lai không xa.
Mặc dù từ nhiều năm rồi chúng ta đã cảm nhận ngày càng thấm thía áp lực thời đại đối với công việc của đất nước, song có lẽ do sức ỳ bảo thủ từ thời mấy chục năm bị cô lập với thế giới vẫn còn quá mạnh, nên hai thập kỷ đổi mới vẫn chưa đủ cho chúng ta thay đổi nếp tư duy, cách nhìn trong hàng lọat vấn đề hệ trọng. Đặc biệt, tuy đã nhận thức được phần nào tri thức, thông tin là của cải quý giá nhất thời nay, nhưng giáo dục, khoa học – những lĩnh vực đã được long trọng tuyên bố thuộc quốc sách hàng đầu và đã được đầu tư không ít từ mấy chục năm nay – vẫn ì ạch, loay hoay với cung cách tư duy và hoạt động cũ kỹ. Dù muốn nói gì vẫn không thể phủ nhận sự tụt hậu quá xa của chúng ta so với thế giới và so với yêu cầu phát triển của đất nước.
Nhiều người thường nghĩ rằng đối với một dân tộc thông minh, lanh lợi, lại dũng cảm cần cù như dân tộc ta thì yếu tố tài năng, trí tuệ nếu chưa phải là ưu thế ít ra cũng không thể là trở ngại gì lớn khi bước vào kinh tế tri thức. Tuy nhiên thực tế phũ phàng cho thấy không hẳn như vậy.
Cái nghịch lý sờ sờ là tài trí và dũng khí của người Việt trong công cuộc chống ngoại xâm tuyệt vời là thế mà trong xây dựng hòa bình lại không mấy nổi bật, có phần thua kém nhiều dân tộc khác. Nguyên nhân tại đâu?
Tất cả vấn đề là ở chỗ sự thông minh, lanh lợi của từng cá nhân chưa là gì cả nếu những cá nhân ấy không được liên kết trong một cơ chế hoạt động nhằm sản sinh ra synergy (cộng năng) vượt hơn nhiều lần sức mạnh, tài trí, năng lực của từng cá nhân, từng bộ phận cộng lại. Cái cơ chế đó chính là trí tuệ hệ thống, là cái phần mềm để vận hành hệ thống một cách thông minh. Quản lý đất nước trước hết là chăm lo thiết kế và từng bước hoàn thiện cái phần mềm đó để có thể khai thác hết mọi tiềm năng.
Không đi sâu vào chi tiết, chỉ xin nêu lên một trong những niềm trăn trở lớn nhất của bất cứ ai có tấm lòng với đất nước, đó là tại sao tham nhũng đã được xem là mối nguy hại đe dọa sự mất còn của chế độ mà ba bốn chục năm nay vẫn không đẩy lùi được, mặc cho sự bất bình của nhân dân và sự phê phán của dư luận bạn bè khắp nơi trên thế giới?
Rất rõ ràng chừng nào tham nhũng còn nặng thì không thể nói đến phát triển bền vững. Nhìn quanh ta, Indonesia đã có một thời phát triển khá ấn tượng, nhưng rồi vì tham nhũng nên sụp đổ và cả chục năm nay vẫn chưa gượng dậy được. Philippin từng là nước khá giả nhất ở Đông Nam Á vào những năm 50-60 mà về sau tụt dần và lẹt đẹt mãi cũng chỉ vì tham nhũng. Trái lại, Singapore, Hong Kong, Hàn Quốc đi nhanh được vì không bị nạn tham nhũng trì kéo. Rộng ra trên thế giới cũng không thấy có nước tiên tiến nào sống chung với tham nhũng mà tồn tại được.
Khi một căn bệnh xã hội nảy sinh và kéo dài triền miên mấy chục năm trời, thì đó là biểu hiện một khuyết tật hệ thống, không thể nào loại trừ chỉ bằng cải tiến khâu điều hành. Lúc đó phải xem xét lại cơ chế họat động của hệ thống, chắc chắn trong cơ chế ấy có lỗ hỗng lớn, không xử lý cái lỗ hỗng đó thì không có cách gì khôi phục sự hoạt động bình thường của hệ thống.
Một vị lãnh đạo gần đây có nói đại ý rằng tham nhũng không phải là thói xấu cố hữu của người dân Việt Nam mà do quản lý kém, khiến nhiều người vốn không muốn tham nhũng cũng bị lôi kéo vào vòng tham nhũng. Đúng như vậy, đây là ung nhọt sinh ra do quản lý. Có điều phải đi sâu hơn: vậy muốn cắt bỏ cái ung nhọt đó cần tìm ra cái lỗ hỗng quản lý gì cần khắc phục và ai phải chịu trách nhiệm về cái lỗ hỗng đó ?
Khoa học hiên đại đã phát hiện có nhiều tổ chức, nhiều đối tượng trong thiên nhiên, trong xã hội rất phức tạp mà cơ chế sinh ra và phát triển chúng lại đi theo một lược đồ lặp khá đơn giản. Con quái vật tham nhũng thiên biến vạn hóa ở nước ta cũng đã sinh ra theo một lược đồ lặp đơn giản như vậy, mà cốt lõi là cái nghịch lý lương/thu nhập trong bộ máy hành chính sự nghiệp: chỉ trừ trong một số ít ngành, đơn vị ưu tiên (không bao gồm khoa học, giáo dục), còn phổ biến là lương quá thấp, không đủ sống mức sống hợp lý, trái lại thu nhập thực tế cao hơn lương rất nhiều lần. Phần lương thì kiểm soát chặt chẽ, dù còn nhiều bất công, nhưng phần thu nhập ngoài lương thì phân phối tùy tiện, phụ thuộc vào khả năng tự xoay xở của từng ngành, từng đơn vị, từng người. Mà biên độ xoay xở thì rộng bao la, càng lên cao càng ít có kiểm soát vì trong nhiều trường hợp nó được hợp pháp hóa đến mức trở thành đương nhiên. Cái lược đồ sản sinh ra tham nhũng đó lặp lại y như nhau từ cấp thấp đến cấp cao. Và một khi lược đồ đó hoạt động thì cấp trên dễ dãi, dung thứ cấp dưới, cấp dưới thông cảm, bảo vệ cấp trên, lập thành một vỏ bọc kiên cố nuôi dưỡng tham nhũng bất chấp mọi luật lệ.
Sau nhiều năm tăng trưởng kinh tế khá ấn tượng nhưng chủ yếu theo chiều rộng, bây giờ đến lúc ta phải chuyển hướng sang tăng trưởng theo chiều sâu để phát triển bền vững. Hơn lúc nào hết, cần xem xét lại cơ chế quản lý kinh tế xã hội để phát hiện, loại trừ những khuyết tật hệ thống, mở đường cho giáo dục, khoa học phát triển lành mạnh, trước hết là giải tỏa cái nghịch lý lương/thu nhập. Có thể khẳng định dứt khoát chừng nào còn tồn tại cái nghịch lý quái gở này thì tham nhũng còn nhiều đất để được nuôi dưỡng và phát triển, và triển vọng biến nước ta thành một nước công nghiệp theo hướng hiện đại còn mờ mịt.
HT
Chủ tịch Ủy ban thường vụ Quốc vụ viện nhân dân Trung Hoa U Bango tiếp quốc vương Campuchia
09:25.24/02/2010
Chủ tịch Ủy ban thường vụ Quốc vụ viện nhân dân Trung Hoa U Bango gặp quốc vương Campuchia
Председатель ПК ВСНП У Банго встретился с королем Камбоджи
Kichbu theo http://russian.cpc.people.com.cn/84091/6900962.html
Kichbu
.
Ngày 23 tháng hai, tại
.
U Bango đã chuyển đến quốc vương lời chào thân thiết là những lời chúc tốt đẹp nhất của chủ tịch nước CHND Trung Hoa Hồ Cẩm Đào. Ông (N.Siamoni-ND) nhận xét rằng trong thời kỳ sau khi công nhận ngoại giao của nhau nhờ nổ lực chung của các bên mối quan hệ anh em truyền thống của hai nước không ngừng phát triển và ngày càng trở nên vững chắc, điều này mang lại lợi ích thực tiễn cho nhân dân hai nước. Theo lời ông, gia đình hoàng tộc Campuchia đánh giá cao mối quan hệ với Trung Quốc, thường xuyên cố gắng để củng cố và phát triển tình hữu nghị song phương và dành cho phía Trung Quốc sự ủng hộ mạnh mẽ trong các vấn đề liên quan đến quyền lợi cơ bản của Trung Quốc. Nhân việc này “Trung Quốc bày tỏ sự hài lòng sâu sắc”, chủ tịch U Bango nói.
.
U Bang tiếp theo chỉ rõ rằng Trung Quốc dành sự quan tâm đặc biệt đến sự phát triển các mối quan hệ với Campuchia, và sẵn sàng cùng với Campuchia cùng nhau đẩy mạnh hợp tác thực dụng, tăng cường trao đổi các đoàn liên quốc hội và thúc đẩy sự phát triển lành mạnh và dài lâu các quan hệ hợp tác toàn diện và đối tác Trung Quốc-Campuchia.
.
N. Siamoni về phía mình bày tỏ sự cám ơn vì sự giúp đỡ to lớn vô tư mà chính phủ Trung Quốc đã dành cho đất nước trong suốt thời gian dài lâu. Quốc vương chúc nhân dân Trung Quốc đạt được những thành tựu to lớn hơn nữa trong năm mới và nói rằng sẽ sẵn sàng làm cho quan hệ anh em của hai nước ngày càng vững chắc hơn.-Kichbu-
Председатель ПК ВСНП У Банго встретился с королем Камбоджи
Председатель Постоянного комитета ВСНП У Банго 23 февраля в Пекине провел встречу с королем Камбоджи Нородомом Сиамони.
У Банго передал собеседнику добрый привет и наилучшие пожелания от председателя КНР Ху Цзиньтао. Он отметил, что в период после взаимного дипломатического признания благодаря совместным усилиям сторон их традиционные дружественные связи постоянно развиваются и становятся все более крепкими, это приносит реальную пользу народам двух стран. По его словам, королевское семейство Камбоджи придает серьезное значение отношениям с Китаем, прилагает постоянные усилия к укреплению и развитию двусторонней дружбы и неизменно оказывает китайской стороне твердую поддержку в вопросах, касающихся основополагающих интересов Китая. По этому поводу "Китай выражает глубокое удовлетворение", заявил председатель ПК ВСНП.
У Банго далее указал, что Китай уделяет серьезное внимание развитию отношений с Камбоджей, и готов вместе с ней к совместным усилиям для дальнейшего углубления прагматического сотрудничества, укрепления межпарламентских обменов и содействия долгосрочному и здоровому развитию китайско-камбоджийских отношений всестороннего сотрудничества и партнерства.
Н. Сиамони в свою очередь выразил благодарность за огромную бескорыстную помощь, предоставляемую китайским правительством стране на протяжении долгого времени. Он пожелал китайскому народу достижения еще более значительных успехов в новом году и заявил о готовности сделать дружественные связи двух стран еще более прочными. -0-
Trung Quốc: đảng viên cộng sản nhận được bộ quy tắc đạo đức mới
24.02.2010, 14:27:14
Dòng người ủng hộ đảng CS của CHND Trung Hoa diễu hành trên quảng trường Thiên An MônКолонна сторонников компартии КНР на параде на площади Тяньаньмэнь. Фото ©AFP
Trung Quốc: đảng viên cộng sản nhận được bộ quy tắc
đạo đức mới
Китайские коммунисты получили новый кодекс честности
Kichbu theo: http://lenta.ru/news/2010/02/24/ethics/
Kichbu
Ủy ban trung ương đảng CS Trung Quốc đã xuất bản bộ quy tắc đạo đức mới đối với cán bộ lãnh đạo gồm 52 điểm, "Жэньминь жибао" đưa tin. Mục đích chính của bộ quy tắc - thúc đẩy cuộc đấu tranh chống tham nhũng.
.
Bộ quy tắc này gọi là “Một số nội dung về vệc đảm bảo tính trung thực và liêm chính của những cán bộ lãnh đạo trong số đảng viên đảng CS Trung Quốc trong quá trình thực hiện quyền hành công vụ”. Cùng với nó, lãnh đạo đảng CS Trung Quốc đã gửi đến các địa phương thông tư với những lời kêu gọi tận tâm đưa tất cả các nội dung của bộ quy tắc vào cuộc sống.
.
Ngoài ra, thông tư còn yêu cầu tất cả cán bộ lãnh đạo không những “nghiêm túc tự phê bình”, mà còn phải thể hiện được đòi hỏi đối với vợ, con và chồng của họ, những người thân khác, và cũng như đối với “những cộng sự gần gũi” như vậy.
.
Theo thông tin của BBC News , “Những quy tắc” cấm những cán bộ đảng viên thừa hành chức năng nhận quà biếu, hành chức vì lợi ích của các thành viên khác trong gia đình, tổ chức mai táng và đám cưới linh đình và tổ chức những chuyến đi ra nước ngoài đắt tiền.
.
Bộ quy tắc cũng cấm các đảng viên và cán bộ lãnh đạo tham gia vào bất kỳ hoạt động kinh doanh mang lại lợi nhuận nào, sử dụng những ô tô đắt tiền và phung phí ngân sách nhà nước để xây dựng trụ sở cơ quan đảng xa hoa lộng lẫy.
.
Nếu vi phạm “Những nguyên tắc”, đảng viên và cán bộ lãnh đạo phải chịu trách nhiệm hành chính và hình sự. Trước đây chủ tịch Nước CHND Trung Hoa Hồ Cẩm Đào đã tuyên bố cuộc đấu tranh với nặn tham nhũng trong quan chức nhà nước là một trong những nhiệm vụ trọng tâm của mình.-Kichbu-
---
In China, the Communist Party has issued a new 52-point ethics code, in an attempt to control growing corruption among officials. The code bans members from property speculation, money-making deals, and lavish expenditure. The last set of rules was issued 13 years ago. Corruption has become an increasingly hot topic among the public - graft often tops the list of issues of most concern for ordinary Chinese citizens. Lavish lives Party officials should work hard to serve the people and avoid accepting gifts or using their influence to benefit family members, according to the new ethics code. The guide bans lavish weddings and funerals, and overseas tours. Officials should also stay out of profit-making deals, the code says. But few do. Some of the most senior party officials in China have been on the take - property speculation has been particularly popular. The richer the country gets the bigger the sums involved. Spending lavish amounts on government buildings or flash cars is also banned. In some provinces, party and government headquarters are indistinguishable from plush five star hotels. The latest luxury sedans are often used to ferry around officials. China's one-party system has struggled to deal with endemic corruption, much to the annoyance of the general public.
China communists get new anti-corruption ethics code
By Quentin Sommerville
BBC News, Beijing 
An official tip-off system for corrupt behaviour was deluged with visitors
---
Китайские коммунисты получили новый кодекс честности
Центральный комитет Коммунистической партии Китая выпустил в свет новый свод этических правил для руководящих работников, состоящий из 52 пунктов, сообщает "Жэньминь жибао". Главная цель нового кодекса - способствовать борьбе с коррупцией.
Документ называется "Некоторые положения об обеспечении честности и неподкупности руководящих работников из числа членов КПК в ходе исполнения служебных полномочий". Вместе с ним руководство Компартии разослало на места циркуляр с призывами добросовестно претворить в жизнь все положения нового кодекса.
Кроме того, циркуляр требует, чтобы руководящие работники не только "строго занялись самодисциплиной", но и проявили требовательность к супругам, детям и их супругам, другим родственникам, а также "ближайшим сотрудникам".
По информации BBC News, "Полжения" запрещают китайским партийным функционерам получать подарки, действовать в интересах других членов семьи, устраивать пышные похороны и свадьбы и совершать дорогостоящие зарубежные поездки.
Документ запрещает членам партии и руководящим работникам участвовать в любой прибыльной предпринимательской деятельности, пользоваться дорогими автомобилями и тратить государственные средства на возведение роскошных партийных зданий.
За нарушение требований "Положений" предусмотрена административная и уголовная ответственность. Ранее председатель КНР Ху Цзиньтао объявил борьбу с коррупцией среди чиновников одной из своих главных задач.
Ссылки по теме
- ЦК КПК издало "Некоторые положения об обеспечении честности и неподкупности руководящих работников" - "Жэньминь жибао", 24.02.2010
- China communists get new anti-corruption ethics code - BBC News, 24.02.2010
--- ЦК КПК недавно опубликовало "Некоторые положения об обеспечении честности и неподкупности руководящих работников из числа членов КПК в ходе исполнения служебных полномочий", а также спустило циркуляр на места, призывая к добросовестному выполнению и претворению в жизнь во всех ступенях и районах.
ЦК КПК издало "Некоторые положения об обеспечении честности и неподкупности руководящих работников из числа членов КПК в ходе исполнения служебных полномочий"
В циркуляре подчеркивается, что "Положения" является важным базовым внутрипартийным законоположением, которое играет важную стимулирующую роль для обеспечения честного и неподкупного поведения руководящих работников из числа членов КПК в ходе исполнения служебных полномочий, для формирования эффективного механизма, при котором будет вырабатываться системное и нормативное поведение, выполнение работы в соответствии с разработанной системой. Это имеет чрезвычайно огромное значение для укрепления работы по самодисциплине руководящих кадров и строительства кадровых рядов, в целях дальнейшего повышения уровня управления партией и продвижения углубленного антикоррупционного строительства.
Вышеуказанный документ требует, чтобы руководящие кадры на всех уровнях в должном порядке тщательно изучили, поняли и добросовестно реализовали требования "Положения" по всем пунктам, строго занялись самодисциплиной, были честными и неподкупными, были требовательными к супругам, детям и их супругам, другим родственникам и ближайшим сотрудникам, решительно положив тем самым конец появлению поступков, которые нарушают "Положения".-о-
Kiev: tượng đài những người sáng lập thành phố bị sụp đổ
24.02.2010, 12:35:05
Tượng đàinhững người sáng lập thành phố bị sụp đổ - Поврежденный памятник основателям города. Фото "Газета по-киевски"
Kiev
В Киеве обрушился памятник основателям города
Kichbu theo: http://lenta.ru/news/2010/02/24/kiev/
Kichbu
Tượng đài những người sáng lập
.
Theo như cảnh sát ở
.
Tượng đài này được xem là một trong những biểu tượng của thủ đô Ucraina đã bị đổ từng phần: một phần của con tháp với các hình nhân của anh em Shek và Khoriv đã bị gảy rời tượng đài.
.
Tượng đài những người sáng lập
.
Khoriv, Kyi, Shek theo truyền thuyết được thể hiện trong các thiên niên sử Nga XI – XII là các quận vương của liên minh bộ tộc polya và là những người sáng lập ba khu dân cư, sau này tạo thành Kiev.-Kichbu-
---
В Киеве обрушился памятник основателям города
Памятник основателям Киева "Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбидь", расположенный на Набережном шоссе украинской столицы, частично обрушился ночью 23 февраля, сообщает ИА "Украинские новости".
Как рассказали в киевской милиции, никакого криминала в этом происшествии нет. Причиной обрушения стали недостатки конструкции монумента.
Памятник, считающийся одним из символов украинской столицы, обрушился частично: от него отломилась часть ладьи с фигурами братьев Щека и Хорива.
Монумент основателям Киева был установлен в 1982 году.
Хорив, Кий, Щек и их сестра Лыбидь по преданиям, отразившимся в русских летописях XI-XII веков, являлись князьями в племенном объединении полян и основателями трех поселений, позже составивших город Киев.
Ссылки по теме
- В киевском метро на лбу памятника Ленину выжгли звезду – Lenta.ru, 15.01.2010
- В Киеве поставят памятники Высоцкому и Гоголю – Lenta.ru, 08.10.2009
- В Киеве демонтируют памятник Ленину – Lenta.ru, 02.07.2009
Thứ Ba, 23 tháng 2, 2010
Việt Nam: 10 nghìn người đến tiễn đưa cá voi đã chết
23.02.2010, 18:41:10
Cá voi. Photo từ site mnh.si.edu h.si.edu
Việt Nam
Проститься с мертвым китом пришли 10 тысяч вьетнамцев
Kichbu theo: http://lenta.ru/news/2010/02/23/bury/
Kichbu
Hơn mười nghìn người Việt
.
Xác con vật đã chết được phát hiện hôm chủ nhật, 21 tháng hai, trên biển cách bờ khoảng 40km. Hàng chục người đánh cá đã mất suốt một ngày để đưa nó vào bờ.
.
Những người tham dự buổi lễ tiễn đưa đã đốt hương tưởng niệm con vật đã mất, tại vị trí mai táng sẽ xây dựng miếu thờ.
.
Theo tín ngưỡng của người đánh cá Việt
---
Проститься с мертвым китом пришли 10 тысяч вьетнамцев
Более десяти тысяч вьетнамцев собрались в провинции Бакльеу на торжественную церемонию похорон 15-тонного кита, сообщает агентство Associated Press. Семейство, к которому принадлежит обнаруженное животное, не уточняется.
Туша мертвого животного была обнаружена в воскресенье, 21 февраля, в море, примерно в 40 километрах от побережья. Несколько десятков рыбаков на лодках потратили целый день на то, чтобы доставить ее к берегу.
Присутствовавшие на церемонии прощания жгли благовония в честь умершего животного, а на месте его погребения планируется построить храм.
Согласно поверьям вьетнамских рыбаков, кит является священным животным и встреча с ним, живым или мертвым, приносит удачу. К китам принято обращаться очень почтительно, употребляя термин "нгаи" (ngai). Так во Вьетнаме традиционно обращались к монархам.
Ссылки по теме
- Thousand gather for whale's funeral in Vietnam - The Independent, 23.02.2010
Medvedev đưa Ngọn lửa vĩnh cửu trở về bức tường điện Kremlin
23.02.2010, 11:11:08
Вечный огонь. Фото Александра Котомина, Лента.Ру
Medvedev đưa Ngọn lửa vĩnh cửu về bức tường điện Kremlin
Медведев вернул Вечный огонь к Кремлевской стене
Kichbu theo: http://lenta.ru/news/2010/02/23/fire/
Kichbu
Tổng thống LB Nga Dmitrry Medvedev đã thắp Ngọn lửa vĩnh cửu tại Vườn Alexander bên cạnh tường điện Kremlin, hãng RIA Novosti (РИА Новости) đưa tin.
.
Cuối tháng mười hai Ngọn lửa vĩnh cửu đã được chuyển đến Công viên Chiến thắng trên đồi Poklonnaya để tái kiến trúc tổ hợp tưởng niệm bên tường điện Kremlin, và nói riêng – để sửa chữa hệ thống công trình kỹ thuật thông tin. Lễ thiên di Ngọn lửa vĩnh cửu được tiến hành trong không khí trang nghiêm.
.
Ngày 23 tháng hai ngọn đuốc với Ngọn lửa vĩnh cửu được đặt trên xe bọc thép đưa từ đồi Poklonnaya về Mộ Người lính vô danh tại Vườn Alexander. Ngoài tổng thống Medvedev tại buổi lễ còn có thủ tướng Vladimirr Putin, các bộ trưởng, những người đứng đầu hai viện Quốc hội Liên bang, thủ lĩnh các đảng chính trị, cũng như đại diện của các tổ chức cựu chiến binh, trong đó có các nguyên soái, tướng lĩnh và các đô đốc.
.
Sau khi Medvedev thắp lên ngọn lửa, quốc ca LB Nga được cử hành. Sau đó những người có mặt đã đặt hoa lên đài tưởng niệm. Buổi lễ kết thúc bằng cuộc diễu binh của các chiến sỹ trung đoàn tổng thống.-Kichbu-
---
Медведев вернул Вечный огонь к Кремлевской стене
Президент РФ Дмитрий Медведев зажег Вечный огонь в Александровском саду у стен Кремля, сообщает РИА Новости.
В конце декабря Вечный огонь перенесли в Парк Победы на Поклонной горе в связи с реконструкцией мемориального комплекса у Кремлевской стены, в частности - с ремонтом инженерно-технических коммуникаций. Перенос Вечного огня в конце 2009 года происходил также в торжественной обстановке.
23 февраля факел с Вечным огнем был доставлен на бронетранспортере с Поклонной горы к Могиле Неизвестного солдата в Александровском саду. Помимо Медведева в церемонии приняли участие премьер-министр Владимир Путин, министры, главы обеих палат Федерального Собрания, лидеры политических партий, а также представители ветеранских организаций, в том числе маршалы, генералы и адмиралы.
После того как Медведев зажег Вечный огонь, прозвучал государственный гимн РФ. Затем собравшиеся возложили цветы к мемориалу. Церемония завершилась маршем военнослужащих Президентского полка.
Ссылки по теме
- Вечный огонь перенесли на Поклонную гору – Lenta.ru, 27.12.2009
- Медведев велел перенести Вечный огонь на Поклонную гору – Lenta.ru, 25.12.2009
- Вечный огонь переедет от Кремля на Поклонную гору – Lenta.ru, 18.12.2009
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)
Những điều nên học và không nên học từ Trung Quốc được bàn luận dưới góc nhìn của một nhà báo kỳ cựu.